การทำสมาธิ เราสามารถทำได้ทุกอิริยาบถ ทั้งนั่ง นอน ยืน เดิน แค่เราเอาใจมาวางไว้ที่ ฐานที่ ๗ ก็ได้ชื่อว่า...เราทำสมาธิ ต้องมี “พระ” อยู่ในตัว เป็นเพื่อนคู่ใจตลอดเวลา ๒๖ กุม…
…ีกว่า ให้ใจมีแต่เรื่องที่ทำให้ใจหยุดนิ่ง มีแต่เรื่องดวง องค์พระ หรือหลวงปู่ อย่างนี้จึงจะถูกหลักวิชชา ๓๑ ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๕๖
…มือนกัน บางวันอยากภาวนา บางวันไม่อยากภาวนา บางวันอยากนึกนิมิต บางวันไม่อยากนึกนิมิต ให้อนุเคราะห์คล้อยตามความรู้สึกนึกคิด ที่เกิดขึ้นตามธรรมชาตินั้นไป “คำภาวนา” มีวัตถุปร…
ถ้าเรานึกเป็นภาพ จะเป็นภาพดวงแก้ว องค์พระ มหาปูชนียาจารย์ หรือสิ่งที่เราคุ้นเคยก็ได้ แต่ต้องเป็นภาพที่นำมา ซึ่งความบริสุทธิ์ ความสูงส่งของใจ ยกเว้นภาพที่นำมา ซึ่งความกำหน…
จะนึกเป็นภาพก็ได้ จะทำความรู้สึกว่ามีภาพก็ได้ หรือจะวางใจเฉย ๆ ก็ได้ ได้ทุกรูปแบบ ๕ สิงหาคม พ.ศ. ๒๕๔๕
เราตรึก เรานึกถึง “ดวง” ก็สามารถเห็น “องค์พระ” ได้ เรานึกถึง “องค์พระ” ก็สามารถเห็น “ดวง” ได้ เพราะในดวงก็มีองค์พระ ในองค์พระก็มีดวงใส ๆ ๓๐ มกราคม พ.ศ. ๒๕๔๘
จะนึกคำว่า “พระ” ก็ได้ แม้ไม่เห็นพระ จะนึกคำว่า “ดวง” ก็ได้ แม้ไม่เห็นดวง หรือจะนึกคำว่า “บุญ” ก็ได้ แม้ไม่เห็นอะไร ๑๔ กันยายน พ.ศ. ๒๕๔๕
นึกบ่อย ๆ...ก็นึกได้ นึกได้บ่อย ๆ...ก็เห็นได้ เห็นได้บ่อย ๆ...ก็เข้าถึงได้ เข้าถึงได้บ่อย ๆ...ก็ศึกษาได้ มันมีขั้นตอนอย่างนี้ เขาทำกันได้เยอะแยะ เราเป็นคนเช่นเดียวกับเขา …
นึกอย่างง่าย ๆ ก็จะได้อย่างง่าย ๆ ๑๒ เมษายน พ.ศ. ๒๕๕๒
“การนึกนิมิต” ดวงใส ๆ หรือองค์พระใส ๆ หรือวัสดุอะไรที่เราคุ้นเคยก็ตาม นั่นคือหลักของใจ “คำภาวนา” เหมือนเชือกที่จะประคองใจเอาไว้ ให้มาอยู่กับหลัก ๑๐ กันยายน พ.ศ. ๒๕๔๕
…่ ๆ มันก็แวบไปคิดเรื่องโน้นเรื่องนี้ เราก็นึกถึงดวงใส ๆ องค์พระใส ๆ หรืออะไรก็ได้ที่ใส ๆ แล้วก็ภาวนา “สัมมาอะระหัง” เรื่อยไป จะกี่สิบ กี่ร้อย กี่พัน กี่หมื่น กี่แสนครั้งก…
“ตรึก” คือ การนึกถึงภาพดวงแก้วใส ๆ พระแก้วใส ๆ อย่างสบาย ๆ คล้าย ๆ กับเรานึกถึงสิ่งที่เราคุ้นเคย ๒๓ กันยายน พ.ศ. ๒๕๔๕
ตรึกไว้เรื่อย ๆ นั่งตรึก ยืนตรึก เดินตรึก นอนตรึก วิ่ง exercise ออกกำลังกายก็ตรึกไปด้วย ใหม่ ๆ มันก็นึกไม่ออก ก็ทำความรู้สึกว่ามีอยู่ภายใน พอต่อ ๆ ไปก็ค่อย ๆ นึกได้รัว ๆ …
หยาบให้ตรึก ละเอียดให้แตะ ๒๓ กันยายน พ.ศ. ๒๕๔๕
หยาบให้ “ตรึก” เพราะว่าเราต้องต่อสู้กับ นิวรณ์ ๕ คือ ความฟุ้ง ความง่วง ความเคลิ้ม ความลังเลสงสัย เหล่านี้เป็นต้น ดังนั้น เราต้องมีหลักของใจ เอาไว้เป็นที่ผูกใจ เหมือนม้าพย…
ถ้าเราจะไปใช้ “แตะ” ตอนอารมณ์ยังหยาบอยู่ มันไม่ได้ เหมือนเอามีดปอกผลไม้มาผ่าฟืน จะผ่าฟืนต้องใช้มีดอีโต้ ต้องเอาความหยาบไล่เลี่ยกัน เพราะฉะนั้น ถ้าหยาบให้ตรึก ละเอียดให้แต…
ถ้าฟุ้งหรือท้อ...ให้ลืมตา มาดูรูปคุณยาย หลวงปู่ มาดูดวงแก้ว องค์พระ พอรู้สึกว่า อารมณ์ดี ใจสบายแล้ว ก็ค่อย ๆ หรี่ตาหลับลงไปใหม่ ๖ สิงหาคม พ.ศ. ๒๕๔๕
ถ้าฟุ้งเป็นภาพ เราก็นึกภาพดวงแก้ว องค์พระ หรือมหาปูชนียาจารย์ มาแทน ๙ กันยายน พ.ศ. ๒๕๔๕
…ับไป แต่ถ้าฟุ้งหยาบ ควบคุมไม่ได้ สู้ไม่ไหว ให้ลืมตา มาดูดวงแก้ว ดูองค์พระ ดูรูปคุณยาย ดูหลวงปู่ ให้ใจใส ๆ พอใจสบายดีแล้ว เราก็ค่อย ๆ หลับตาเบา ๆ ๙ กันยายน พ.ศ. ๒๕๔๕
…านึกถึงภาพมหาธรรมกายเจดีย์นึกธรรมดาอย่างนั้น หมั่นนึกถึงบริกรรมนิมิตเป็นดวงแก้วใสๆหรือพระแก้วใสๆ อย่างใดอย่างหนึ่ง ที่เรารู้สึกถนัด ชอบเพราะคุ้นเคยในการนึก ไม่ชัดเจนก็ไม่…