หยุดความอยาก เพราะความอยากเป็นสมุทัยบ่อเกิดแห่งความทุกข์ แม้อยากจะเห็นธรรมะ ซึ่งจิตเป็นกุศลธรรมก็ตาม แต่เจือไปด้วยโมหะ คือ ความรู้ที่ยังไม่สมบูรณ์ เพราะฉะนั้น ประสบการณ์ภ…
อย่า ลุ้น เร่ง เพ่ง จ้อง เพราะมันไม่เกิดประโยชน์ เหตุที่เรา ลุ้น เร่ง เพ่ง จ้อง เพราะ “ความอยาก” ถ้า “ความหยุด” มันจะไม่ลุ้น ถ้าลุ้น แปลว่า เรามีความอยาก อยากได้เร็ว ๆ อย…
อย่าคาดหวังว่า เราจะต้องเห็นโน่น เห็นนี่ หรือเห็นอะไรอย่างที่เราเคยได้ฟังมา ตอนนี้ในเบื้องต้นแค่ว่า ให้ใจคุ้นกับศูนย์กลางกาย ฐานที่ ๗ แล้วก็ทำหยุดทำนิ่งให้เป็นเสียก่อน ให…
ถ้าหยุดแรกได้ หยุดที่ ๒, ๓, ๔ หรือหยุดต่อ ๆ ไปง่าย มันจะยากตรงหยุดแรก แต่ยากไม่มาก ยากพอสู้ ถ้าทำถูกหลักวิชชา ก็จะได้ นอกจากความฟุ้งแล้ว ส่วนมากมักมาติดตรงนี้ คือ...รอคอย…
เราจะอาศัยกายมนุษย์นี้อยู่เพียงชั่วคราว ให้รีบชิงช่วงความแข็งแรงและสดชื่นของร่างกายนี้ ก่อนที่จะถูกช่วงชิงความแข็งแรงความสดชื่นไป หมั่นฝึกฝนอบรมจิตใจของเราให้หยุดนิ่ง ให้…
…ยุดก็ได้ แปลว่าดับก็ได้ เข้านิโรธก็คือ การเข้ากลาง ก็คือหยุดในหยุดนั่นเอง เข้าไปไม่ซ้ำที่หยุด แต่ตำแหน่งเดียวกัน แต่ความละเอียดไม่ซ้ำกัน ละเอียดลงไป ๆ บริสุทธิ์เพิ่มขึ้น …
การฝึกใจให้หยุดนิ่งเป็นสิ่งสำคัญที่สุดในชีวิต อย่าให้มีสิ่งใดมาเป็นอุปสรรคต่อการฝึกใจให้หยุดนิ่ง ไม่ว่าจะเหน็ดเหนื่อยเมื่อยล้า เจ็บไข้ได้ป่วย หรืออ่อนเพลียเพียงไรก็ตาม ให…
ในวันสุดท้ายของชีวิต ตอนช่วงนั้นร่างกายเราจะอ่อนแอ ก่อนละโลกจะมีภาพประวัติศาสตร์ชีวิตของเรา เป็นบทสรุปงบดุลชีวิตเกิดขึ้นให้ดูเป็นกรรมนิมิต ซึ่งจะไปโยงกับคตินิมิต ถ้าหากเร…
ไม่ต้องไปควานหาความสบาย ขนาดไหนถึงจะสบาย อย่างนี้สบายไหม ไม่ต้องไปควานหา แค่ทำใจนิ่ง ๆ เฉย ๆ เดี๋ยวความสบาย ความสว่าง ดวงธรรม กายภายใน องค์พระธรรมกายจะมาเอง แค่หยุดกับนิ่…
…ครัวชั้นดีอย่างนั้น ปรุงใจของเราด้วยวิธีการดังกล่าว คือ หยุดนิ่งเฉย ๆ นิ่ง ๆ นุ่ม ๆ ละมุนละไม อย่างสบาย ๆ ๒๒ เมษายน พ.ศ. ๒๕๔๕
การดูไปเรื่อย ๆ คือ การทำใจให้หยุดนั่นเอง ถ้าเห็นดวงได้ชัดเจน ทำใจให้หยุดนิ่งกลางดวงได้ เดี๋ยวเราจะเข้าถึงที่พึ่งที่ระลึกภายใน จะได้ปริญญาทางธรรม จบดอกเตอร์ทางธรรม ต่างจา…
เวลาใจหยุดนิ่ง จะทิ้งคำภาวนาไป คล้าย ๆ กับเราลืมภาวนา แต่ว่าใจไม่ฟุ้งไปคิดเรื่องอื่น อยากอยู่เฉย ๆ นิ่ง ๆ กลางดวงใส ๆ กลางท้อง ที่เหนือสะดือขึ้นมา ๒ นิ้วมือ ถ้าเกิดความรู…
การจะเข้าถึงพระธรรมกายได้ ต้อง “หยุด” อย่างเดียว การฝึกให้หยุดใช้หลัก คือ ต้องสบาย ฝึกใจให้สบาย ๆ ให้บริสุทธิ์ ผ่องใส ถ้าใจทิ้งทุกสิ่ง ก็จะหยุดนิ่งอยู่ตรงกลาง กลับเข้าสู่…
เมื่อย ก็ให้เปลี่ยนอิริยาบถ เปลี่ยนท่านั่ง เรื่องร่างกายอย่าไปกังวล เราสนใจที่ใจหยุดใจนิ่งเท่านั้น เราไม่ได้มาแข่งกับอะไร หรือจะเอาแพ้ชนะ แล้วเราก็ไม่ได้มาฝึกความอดทนด้วย…
คำว่า “หยุด” คำว่า “นิ่ง” คำว่า “เฉย ๆ” หรือคำว่า “เราเป็นเพียงผู้ดู ไม่ใช่ผู้กำกับ” นี้เป็นถ้อยคำสำคัญ เป็นถ้อยคำศักดิ์สิทธิ์ทีเดียว ที่จะช่วยปรับปรุงแก้ไขการปฏิบัติธรรม…
…ไหนที่ดีไปกว่านี้ คือ ทำตัวเราให้สบาย ๆ แล้วก็ทำใจเราให้หยุดนิ่งเฉย อย่าไปบังคับใจของเรา ทำแค่นี้ เท่านั้น ๑๓ เมษายน พ.ศ. ๒๕๓๕
หลวงพ่อว่า การเรียนในสถาบันการศึกษาต่าง ๆ ต้องใช้ สุ จิ ปุ ลิ หรือ ตาดู หูฟัง เขียน ซักถาม กลับไปค้นคว้า ขนาดท่องตำรากันมาก ๆ ติวแล้วติวอีก ตั้งแต่ติวอ่อนจนกระทั่งติวเข้ม…
ไม่มีทางลัดอื่นในการเข้าถึงธรรม นอกจากค่อย ๆ สั่งสมความบริสุทธิ์ ความละเอียด ความหยุดนิ่งของใจ ๒๓ กรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๔๕
จะทำมาหากินอะไรก็ทำไปเถิด แต่หยุดกับนิ่ง ก็ไม่เลิกรา ให้ภารกิจ ธุรกิจ กับจิตใจไปด้วยกัน ให้หยุด ให้นิ่ง ให้เข้าถึงธรรมให้ได้ แล้วจะได้รู้รสชาติของความสุขที่เกิดจากใจที่หย…
…วงธรรม ยังมีรสมีชาติ พูดไม่ออก บอกไม่ถูกทีเดียว แต่ถ้า “หยุดในหยุด” กว่านั้นเข้าไปอีก กระทั่งได้เข้าถึงสิ่งที่มีอยู่ในตัว ได้เห็นดวงธรรม เห็นกายภายในที่ละเอียด สลับซับซ้อ…