วันสมาธิโลก
วันสมาธิโลก
เรียบเรียงจากพระธรรมเทศนาพระราชภาวนาวิสุทธิ์เมื่อวันอาทิตย์ที่ ๕ เดือนสิงหาคม พ.ศ. ๒๕๔๔
วันที่ ๖ สิงหาคมของทุกปี องค์การยุวพุทธศาสนิกสัมพันธ์แห่งโลก (ย.พ.ส.ล) ร่วมกับองค์การพุทธศาสนิกสัมพันธ์แห่งโลก (พ.ส.ล) ได้กำหนดให้เป็นวันสมาธิโลก เพื่อที่เราจะได้ร่วมใจกันตระหนักถึงสิ่งที่ทำให้เกิดความทุกข์ทรมานด้วยระเบิดปรมาณูที่ไปลงที่ประเทศญี่ปุ่น อันก่อให้เกิดการสูญเสียทั้งชีวิตและทรัพย์สิน วันนี้เราจึงพร้อมใจนั่งสมาธิกันทั่วโลก โดยไม่กังวลกับเวลาที่แตกต่างกัน ตอนนี้ประเทศไทยของเราเป็นเวลากลางวัน อีกซีกโลกหนึ่งเป็นเวลากลางคืน ตื่นขึ้นมาทำสมาธิพร้อม ๆ กัน ในเวลาที่สว่างที่สุด คือ เวลาธรรมกาย แล้วเราก็น้อมเอาวันนี้ให้เป็นวันแห่งความสว่างของโลก
อาศัยบุญที่เกิดจากความบริสุทธิ์โดยการหยุดนิ่งนี้อุทิศไปให้เพื่อนร่วมโลกที่ได้รับผลพวงจากความทุกข์ทรมานเพราะสงครามโลกในครั้งนั้น ให้เปลี่ยนจากความทุกข์ทรมานมาเป็นความผาสุกและให้ความผาสุกนี้ยั่งยืนต่อไปทั่วโลก
ความผาสุกจะเกิดขึ้นได้นั้นต้องเริ่มต้นจากใจของเรา ด้วยการฝึกสมาธิ กระทั่งเข้าถึงแหล่งแห่งความสุขภายใน ความสุขที่เกิดจากภายใน เริ่มต้นที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ เป็นจุดเริ่มต้นที่ถูกต้องที่จะเข้าสู่เส้นทางสายกลางภายในที่เราเรียกว่า วิสุทธิมรรค แล้วก็เป็นจุดสุดท้ายซึ่งเป็นเป้าหมายปลายทางของทุกชีวิต คือ กายธรรมอรหัตที่จะเข้าสู่อายตนนิพพาน
พระเดชพระคุณหลวงพ่อวัดปากน้ำ ภาษีเจริญ พระมงคลเทพมุนี (สด จันทสโร) ท่านอุทิศชีวิตปฏิบัติธรรมกระทั่งค้นพบธรรมกายและได้รื้อฟื้นกลับคืนมาใหม่อีกครั้งหนึ่ง คำว่า “ธรรมกาย” ซึ่งมีปรากฏอยู่ในคัมภีร์ต่าง ๆ ก็แจ่มกระจ่างขึ้น จากเดิมที่เข้าใจเพียงว่า ธรรมกาย คือ หมวดหมู่แห่งธรรม หรือที่ประชุมรวมแห่งธรรม ๘๔,๐๐๐ พระธรรมขันธ์ก็แจ่มแจ้งขึ้นว่า ธรรมกายเป็นกายที่บริสุทธิ์ เป็นที่ประชุมรวมของ ๘๔,๐๐๐ พระธรรมขันธ์ สิงสถิตอยู่ที่ศูนย์กลางกายของมนุษย์ทุก ๆ คน ตั้งแต่ธรรมกายโคตรภู ธรรมกายพระโสดาบัน ธรรมกายพระสกิทาคามี ธรรมกายพระอนาคามี และธรรมกายพระอรหัต ทำให้เรารู้จักว่า โคตรภูบุคคล พระโสดาบัน พระสกิทาคามี พระอนาคามีบุคคล และพระอรหันต์นั้นเป็นอย่างไร
บุรุษ ๔ คู่ ตั้งแต่พระโสดาปัตติมรรค โสดาปัตติผล พระสกิทาคามิมรรค พระสกิทาคามิผล พระอนาคามิมรรค พระอนาคามิผล พระอรหัตมรรค พระอรหัตผล นี้มาแจ่มกระจ่างอีกครั้งเมื่อวิชชาธรรมกายได้หวนกลับคืนมา ไม่เพียงแต่ปรากฏหลักฐานอยู่ในพระคัมภีร์ต่าง ๆ เท่านั้น ซึ่งที่ผ่านมาต่างคนต่างแปลกันไปตามความเข้าใจของตัว เป็นจินตมยปัญญา ไม่ได้เกิดจากภาวนามยปัญญา
กายภายในนี้เอง เป็นแหล่งแห่งความสุขภายใน เป็นแหล่งแห่งความรู้และปัญญาอันบริสุทธิ์ เมื่อเข้าถึงแล้วทุกคนจะคิด พูด และทำเหมือนกัน สันติสุขภายในที่นำมาซึ่งสันติภาพโลกจึงเริ่มต้น ณ ตรงนี้
ดังนั้นการที่เราจะไปแสวงหาความสงบสุขที่แท้จริง แสวงหาพระอริยบุคคล ไม่ต้องไปหาที่ไหนเลย หาในตัวของเรานี่แหละ เหมือนอย่างพระสัมมาสัมพุทธเจ้า และพระอรหันต์ทั้งหลาย ท่านก็ค้นหาเข้าไปในกลางกายของท่าน แล้วก็พบโคตรภูบุคคลกับบุรุษทั้ง ๔ คู่นั้น ซึ่งปรากฏอยู่ในบทสวดมนต์ที่เราสวดกันอยู่ทุกวัน แต่เราไม่รู้ความหมาย ท่านก็ไปค้นจนเจอ แล้วก็นำมาเปิดเผย จนกระทั่งมีผู้ปฏิบัติธรรมแล้วก็เข้าไปพบในตัวของตัวเอง เป็นพยานในทางพระพุทธศาสนามีจำนวนมากมายทีเดียว เพราะฉะนั้นคำว่า อกาลิโก นี้ก็หวนคืนมาใช้ได้อีกในปัจจุบัน
วันนี้จึงเป็นวันพิเศษที่พวกเรามาร่วมปฏิบัติธรรมเจริญสมาธิภาวนา ถือเป็นวันสมาธิโลกเพื่อชาวโลก โดยกระแสแห่งความบริสุทธิ์จากการเจริญสมาธิภาวนาที่พร้อมเพรียงกันไปทั้งโลกนี้ จะเป็นอานุภาพอันบริสุทธิ์ที่รุกเงียบไปในบรรยากาศ ขจัดสิ่งที่เป็นมลทินของจิตใจมนุษย์ที่มีความเครียด มีความเซ็ง กลุ้ม เบื่อ ทุกข์ทรมานต่าง ๆ ให้ละลายหายสูญไป กลับกลายความมืดบอดในดวงใจให้เป็นวันเวลาแห่งความสว่างไสวและนำพาให้เราดำเนินชีวิตให้ถูกต้องไปสู่สวรรค์และนิพพานได้ แม้ยังไม่หมดกิเลสก็สามารถเข้าถึงความสุขได้ เพราะความสุขที่เกิดจากภายในจะเป็นเหตุให้เกิดสันติภาพของโลกอย่างแท้จริง