ลำดับที่ 12 ตรวจดูบารมี 10 ทัศ อุปบารมี 10 ทัศ ปรมัตถบารมี 10 ทัศ
หลวงปู่วัดปากน้ำ · คู่มือสมภาร
ลำดับที่ ๑๒
ตรวจดูบารมี ๑๐ ทัศ
อุปบารมี ๑๐ ทัศ
ปรมัตถบารมี ๑๐ ทัศ
วิธีตรวจบารมี
บุญที่เกิดจากการบริจาคทานนั้น เมื่อบริจาคบ่อยครั้ง
เข้า รวมกันได้ขนาดโตวัดเส้นผ่าศูนย์กลางได้ประมาณ ๑ คืบ
หรือขนาดเท่าดวงพระจันทร์แล้ว ดวงบุญนั้นจะกลั้นตัวเองเป็น
บารมีที่เรียกว่า ทานบารมี ได้ดวงทานบารมีราว ๆ วัดตัดเส้น
ผ่าศูนย์กลาง ๑ นิ้ว
และดวงทานบารมีนี้มีมากขึ้น จนวัดเส้นผ่าศูนย์กลางได้
๑ คืบ หรือขนาดเท่าดวงพระจันทร์แล้ว ก็จะกลั่นตัวเองเป็น
บารมีที่สูงกว่านั้น คือเรียกว่าทานอุปบารมี ได้ดวงทานอุปบารมี
ราว ๆ วัดตัดเส้นผ่าศูนย์กลางได้ ๑ นิ้ว
และดวงทานอุปบารมีนี้ เมื่อมีมากขึ้นจนวัดเส้นผ่า
ศูนย์กลางได้ ๑ คืบ หรือขนาดเท่าดวงพระจันทร์แล้ว ก็จะกลั่น
ตัวเองเป็นบารมีที่สูงสุด คือทานปรมัตถบารมี ได้ดวงทาน
ปรมัตถบารมีราว ๆ ๑ นิ้ว
ส่วนบุญที่เกิดจากการรักษาศีล การออกจากกาม
ความมีปัญญา ความเพียร ความอดทน ความสัตย์จริง ความตั้งใจมั่น ความเมตตา ความมีอุเบกขา เหล่านี้ เมื่อบุญแต่ละอย่าง ๆ มีจำนวนมากขึ้นได้ขนาดที่จักกลั่นตัวเองแบบทานที่กล่าวแล้ว ก็จักกลั้นตัวเองเป็นบารมีอุปบารมี และ ปรมัตถบารมี
บุญและบารมีทั้ง ๓ นี้จึงเป็นเหตุผลแก่กันดังนี้
ต่อเมื่อไรบุญเหล่านี้ขยายส่วนกลั่นตัวเอง เป็นบารมี
อุปบารมี และปรมัตถบารมี ได้เต็มจำนวนวัดเส้นผ่าศูนย์กลาง
ได้ ๑ คืบ เสมอกันหมดแล้ว สำหรับผู้ที่ปรารถนาเพียงนิพพาน
โดยการเป็นพระอริยสาวกองค์ใดองค์หนึ่ง บารมีเพียงนี้ก็จะ
ทำให้บรรลุความเป็นปกติสาวกได้
ส่วนผู้ที่ปรารถนาจะสร้างบารมี เป็นพระอสีติมหาสาวก
พระอัครสาวก และพระพุทธเจ้า เหล่านี้ก็ต้องสร้างบารมีแต่ละบารมีให้มีส่วนโตกว่าจำพวกแรกนี้ขึ้นไปเป็นลำดับ
บารมีนี้อยู่ในศูนย์กลางของดวงธรรมที่ทำให้เป็นกาย
ทุกกาย
ในดวงทานบารมีมีดวงศีล สมาธิ ปัญญา วิมุตติ
วิมุตติญาณทัสสนะ ประกอบดวงเหล่านี้เป็นสมาบัติประกอบ
ดวงทานบารมีเป็นกสิณ ๑๐ เดินสมาบัติในกสิณ
ในเมื่อดวงทานบารมีประกอบไปแล้วเช่นนี้ดวงอื่น ๆ
คือศีลบารมี เนกขัมมบารมี ปัญญาบารมี วิริยบารมี ขันติบารมี สัจจบารมี อธิษฐานบารมี เมตตาบารมี และอุเบกขาบารมี เหล่านี้ต่างก็มีดวงศีล สมาธิ ปัญญา วิมุตติ วิมุตติญาณทัสสนะ เช่นเดียวกัน เราก็ต้องประกอบเป็นสมาบัติและกสิณ ๑๐ เดินสมาบัติในกสิณไปทีละบารมีจนครบ ๑๐ ทัศ
ส่วนพวกอุปบารมีและปรมัตถบารมีก็ทำไปเช่น
เดียวกันทุกบารมีทำตลอดทุกกายจนสุดหยาบสุดละเอียด