3 อานุภาพวิชชาธรรมกาย : บูชาข้าวพระพุทธเจ้า

บูชาข้าวพระพุทธเจ้า พระเดชพระคุณหลวงปู่วัดปากน้ำมีมโนปณิธานที่จะไปให้ถึงที่สุดแห่งธรรม ซึ่งต้องอาศัยกำลังบุญบารมีมาก ถ้าหากไม่มากพอย่อมสู้พญามารไม่ไหว เราต้องอาศัยบุญในการตัดวงจรบาป จากหนักผ่อนให้เป็นเบา จากเบาเป็นหาย เพื่อย่นระยะทางไปสู่ที่สุดแห่งธรรม บุญจะนำพาให้ไปสู่ที่สุดแห่งธรรมได้โดยสะดวกและปลอดภัย สามารถสร้างบารมีในสังสารวัฏได้อย่างครบถ้วนบริบูรณ์โดยง่าย เราจึงจำเป็นจะต้องมีบุญใหญ่และมีบุญมากเป็นพิเศษ คุณยายทองสุข สำแดงปั้น ได้ร่วมกับคุณยายจันทร์ ขนนกยูง ในการค้นคว้าหาวิธีสั่งสมบุญใหญ่ ในที่สุดท่านก็ได้ค้นพบการบูชาข้าวพระด้วยวิชชาธรรมกาย ซึ่งผู้เข้าถึงวิชชาธรรมกายจะเห็นว่าบุญนี้เป็นบุญพิเศษที่ยิ่งใหญ่ สามารถช่วยย่นระยะเวลาและหนทางในการสร้างบารมีเพื่อมุ่งไปสู่ที่สุดแห่งธรรมได้ เป็นบุญที่ละเอียดประณีต ทำน้อยแต่ได้มาก ทำมากยิ่งได้มากขึ้นทับทวี ทำให้มีอุปกรณ์ในการสร้างบารมีพรั่งพร้อมทั้งรูปสมบัติ ทรัพย์สมบัติ คุณสมบัติ ลาภ ยศ สรรเสริญ สุข มรรค ผล นิพพาน และวิชชาธรรมกาย ในช่วงเวลาที่ว่างเว้นจากภารกิจที่ได้รับมอบหมายจากพระเดชพระคุณหลวงปู่ คุณยายทั้งสองจะค้นคว้ากันเองตามลำพัง ท่านเริ่มศึกษาด้วยการนำดอกไม้ธูปเทียนไปบูชาพระพุทธเจ้าก่อน เมื่อคุณยายทองสุขและคุณยายจันทร์ศึกษาค้นคว้าจนกระทั่งค้นพบวิธีได้บุญใหญ่นี้แล้ว ต่อมาจึงเตรียมสำรับอาหารหวานคาวพร้อมดอกไม้ธูปเทียนนำไปถวายเป็นพุทธบูชา ท่านเริ่มทดลองกระทำเป็นครั้งแรกกับคุณยายจันทร์ หัดบูชาข้าวพระกันโดยเริ่มจากภาชนะธรรมดาๆ ที่ไม่ได้สนใจว่ามีความประณีตหรือไม่ ขอบถ้วยชามจะบิ่นอย่างไรก็ไม่ได้สนใจ ขอให้มีจิตใจเป็นเลิศ แล้วในที่สุดก็พบว่าสิ่งเหล่านี้จะต้องประกอบกัน คือ ใจเป็นเลิศและวัตถุเป็นเลิศด้วยจึงจะได้บุญอันประณีตอย่างมหาศาล ท่านได้ค้นคว้าและปรับปรุงเรื่อยมาจนกระทั่งถึงยุคปัจจุบัน สิ่งเหล่านี้เป็นเรื่องอจินไตยที่อยู่เหนือความนึกคิด เพราะต้องรู้แจ้งเห็นแจ้งด้วยธรรมจักขุของพระธรรมกายเท่านั้น การบูชาข้าวพระด้วยวิชชาธรรมกายคือการนำไทยธรรม เช่นอาหารหวานคาว ดอกไม้ ธูป เทียน ซึ่งเป็นของหยาบมากลั่นให้เป็นของละเอียด ด้วยอานุภาพแห่งมหาปูชนียาจารย์ จากนั้นจึงน้อมนำไปถวายเป็นพุทธบูชาแด่พระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระปัจเจกพุทธเจ้า และพระอรหันต์ทั้งหลายที่ดับขันธปรินิพพานไปแล้ว นับอสงไขยพระองค์ไม่ถ้วน ซึ่งปรากฏอยู่ด้วยพระธรรมกายในอายตนนิพพาน คือภพหนึ่งที่ปราศจากการเวียนว่ายตายเกิด เป็นอยู่ได้ด้วยตนเองนิจนิรันดร์ และเป็นบรมสุขอย่างไม่มีประมาณ ในการถวายนั้น มหาปูชนียาจารย์ทุกท่านจะประกอบวิชชาธรรมกาย ซึ่งเป็นสิ่งที่ทำได้ยากยิ่ง โดยท่านจะอาศัยพระธรรมกายของท่านในการน้อมนำเครื่องไทยธรรมที่กลั่นให้ละเอียดแล้วนั้นไปถวายในอายตนนิพพาน พระธรรมกายของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระปัจเจกพุทธเจ้า และพระอรหันต์จะมีวิธีการรับไทยธรรมที่แตกต่างจากพระภิกษุสงฆ์ในเมืองมนุษย์ เมื่อท่านรับแล้วก็ไม่ได้ขบฉันแต่อย่างใด แต่จะเปลี่ยนไทยธรรมนี้เป็นบุญธาตุ คือกระแสธารแห่งบุญอันเกิดจากจิตที่เลื่อมใสในบุคคลอันเลิศ บุญที่เกิดขึ้นมีมากมายเปรียบได้กับฝนที่ตกลงมาเต็มฟ้าครอบหลายๆ ครั้ง บุญธาตุอันเลิศนี้จะถูกถ่ายทอดส่งเข้ามายังศูนย์กลางกายของผู้บูชา มารวมตัวเป็นดวงใสๆ อยู่ที่ศูนย์กลางกายของกายมนุษย์หยาบและกายอื่นๆ ภายในตัว เป็นบ่อเกิดแห่งความสุข และความสำเร็จในชีวิตทั้งในโลกมนุษย์และเทวโลก ในทุกภพทุกชาติ และยังสามารถช่วยปรับปรุงและสะสางธาตุธรรมของเรา ช่วยทำให้ความเห็น ความจำ ความคิด และความรู้ของเราสะอาดบริสุทธิ์ เหมาะสมที่จะสร้างบุญบารมีไปสู่ที่สุดแห่งธรรมต่อไป บุญธาตุนี้เราไม่อาจมองเห็นได้ด้วยตาเปล่า แต่เป็นกระแสพลังที่สถิตอยู่ในตัว สามารถดลบันดาลให้เป็นรูปสมบัติ ทรัพย์สมบัติ คุณสมบัติ ลาภ ยศ สรรเสริญ สุข พวกพ้อง บริวาร มรรคผล นิพพาน และวิชชาธรรมกาย ไปตามส่วนที่เราได้สั่งสมเอาไว้ ดวงบุญที่บรรจุบุญธาตุนี้เมื่อสั่งสมเรื่อยไปแล้ว จะกลั่นตัวจนกลายเป็นบารมี รัศมี กำลัง ฤทธิ์ อำนาจ สิทธิ เฉียบขาด ทำให้หลุดพ้นจากกิเลสอาสวะ เป็นตัวของตัวเอง ทำให้พญามารบังคับบัญชาไม่ได้ เมื่อเราได้บุญมาแล้ว ให้หมั่นนึกถึงอยู่เนืองๆ ใจของเราจะใสบริสุทธิ์ ตั้งมั่นอยู่ที่ศูนย์กลางกาย เมื่อเรานึกถึงบุญในอดีตที่ผ่านมา กระแสบุญก็จะดึงดูดมาเชื่อมกับบุญในปัจจุบัน ทำให้เราสมปรารถนาตามที่ตั้งใจเอาไว้ได้รวดเร็วยิ่งขึ้น กระแสบาปอกุศลและวิบากกรรมที่จะเกิดขึ้นก็จะไม่ได้ช่องส่งผล ชีวิตคนเรามีเพียงบุญกับบาปเท่านั้น มนุษย์เป็นเสมือนหุ่น ที่ขับเคลื่อนด้วยแรงบุญและแรงบาป และเราจำเป็นต้องสั่งสมบุญให้มากที่สุด เพื่อให้ชีวิตมีแต่ความสุข และมีบุญมากพอที่จะสู้รบปรบมือกับพญามารได้ การบูชาข้าวพระพุทธเจ้าด้วยวิชชาธรรมกายจึงเป็นอีกวิธีการหนึ่งที่จะทำให้เราได้สั่งสมบุญมากพอจนกว่าจะบรรลุเป้าหมายในการไปสู่ที่สุดแห่งธรรม พระเดชพระคุณหลวงปู่ได้เคยรับรองเอาไว้ว่า การบูชาข้าวพระด้วยวิชชาธรรมกายนี้ถูกต้องและมีอานิสงส์มากจริง ดังเช่นที่หลวงพ่อได้ยินได้ฟังมาจากคุณยายว่า พระเดชพระคุณหลวงปู่ซึ่งอยู่อีกฟากหนึ่งในโรงงานทำวิชชาเห็นในญาณทัสนะว่าคุณยายทองสุขและคุณยายจันทร์กำลังศึกษาค้นคว้าเรื่องอะไรกัน แล้วท่านก็บอกคุณยายทองสุขว่า “สุขถูกแล้ว อย่างนั้นถูกแล้ว ต้องทำกันอย่างนี้” คุณยายทองสุขและคุณยายจันทร์ต่างก็ปลื้มใจว่าพิธีบูชาข้าวพระนี้ได้รับการรับรองจากพระเดชพระคุณหลวงปู่ ผู้ค้นพบวิชชาธรรมกายแล้ว