ผู้มีพระคุณอันยิ่งใหญ่

(เริ่มม้วน 1/A) พระนพดล : ขอนอบน้อมแด่พระผู้มีพระภาคอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้า กราบนมัสการพระเดชพระคุณหลวงพ่อที่เคารพอย่างยิ่ง กราบนมัสการพระมหาเถรานุเถระทุกรูป นมัสการเพื่อนสหธรรมมิก เจริญพร สามเณร อุบาสก อุบาสิกา สาธุชนทุกท่าน (สาธุ) วันนี้ท่านทั้งหลายได้มาร่วมฟังสวดอภิธรรม เพื่อเป็นการบูชาคุณครูบาอาจารย์ แล้วยังมีโอกาสได้ฟังธรรม การฟังธรรมนั้นเป็นสิ่งที่ประเสริฐ ที่บังเกิดขึ้นได้ยากในโลก ต้องมีพระสัมมาสัมพุทธเจ้าอุบัติขึ้นมาเสียก่อน การฟังธรรมทำให้คนธรรมดานี้มีตาทิพย์ได้ มีหูทิพย์ได้ ทำให้คนธรรมดาเหาะได้ ทำให้คนธรรมดาดำดินได้ ทำให้คนธรรมดารู้วาระจิตได้ ทำให้คนธรรมดาเป็นพระอรหันต์ได้ การฟังธรรมมีอานิสงส์ใหญ่ ทำให้ได้ยินได้ฟังสิ่งที่ไม่เคยได้ยินได้ฟัง ได้ยินได้ฟังแล้ว ทำให้เข้าใจแจ่มแจ้งยิ่งขึ้น ขจัดข้อสงสัยเสียได้ ทำให้มีความเห็นถูก คุณธรรมของบุคคลซึ่งหาได้ยากในโลกคือคุณยายอาจารย์ของเรานี้ เมื่อได้เทียบกันแล้วนี่ ไม่ว่าจะเป็นด้านกาย วาจา ใจ ด้านการปฏิบัติธรรม ถือว่าท่านเป็นตัวอย่างที่ยอดยิ่งในโลก ตัวอาตมาเองนี่ได้รู้จักกับคุณยายในครั้งแรกด้วยหนังสือเดินไปสู่ความสุข มีความประทับใจในหลวงพ่อวัดปากน้ำแล้วก็คุณยาย อยากจะนั่งสมาธิ ทำให้ได้อย่างคุณยาย เพราะในสมัยนั้นก่อนหน้านี้ได้มีความเชื่อจากหนังสือบางเล่มว่าโลกนี้โลกหน้าไม่มี นรกสวรรค์ไม่มี และคนที่อยู่ใกล้เคียงก็บอกว่าอย่างนั้น แต่ก็ยังมีความสงสัยอยู่ ถ้าไม่ได้อ่านหนังสือเดินไปสู่ความสุข ได้อ่านเรื่องราวของคุณยายที่ได้ไปช่วยพ่อในนรก ความสงสัยและความกังขานั้นก็หมดสิ้นไป เมื่อเขามาชวนพูดว่านรกสวรรค์นั้นไม่มี อาตมาบอกว่ายังไม่แน่ ขอนั่งดูก่อน นั่งแล้วก็จะพิสูจน์ได้ว่ามีหรือไม่มี แต่ถ้าเกิดว่ายังไม่ได้นั่ง ยังไม่ได้ปฏิบัตินั้น คงยังพูดกันไม่ได้ แล้วก็เริ่มตั้งใจเข้าวัดปฏิบัติธรรมเรื่อยมา ในสมัยนั้นวัดของเราปี ๒๕๒๔ ปลายๆ ยังไม่มีการจัดรถมาทุกวันอาทิตย์ มีเฉพาะอาทิตย์ต้นเดือนเท่านั้น ซึ่งก็ได้ร่วมบุญกัน เมื่อมาถึงวัดแล้ว วัดนั้นก็มีความสะอาดสะอ้าน สงบเรียบร้อย มาแล้วก็ชื่นใจ ยิ่งเห็นสาธุชนที่ยังเป็นหนุ่มเป็นสาว กิริยามารยาทอ่อนน้อมอ่อนโยน แล้วมีความประทับใจ ได้ฟังพระเดชพระคุณหลวงพ่อสอนธรรมะ พระเดชพระคุณหลวงพ่อพระภาวนาวิริยคุณเทศน์ในตอนบ่าย ก็มีจิตใจที่ฝักใฝ่ในธรรมในตลอด การปฏิบัติธรรมนั้นก็ล้มลุกคุกคลานไป ต่อเมื่อมาได้พบกับกัลยาณมิตรท่านหนึ่ง ซึ่งท่านก็ได้ชักชวนให้มาตั้งกลุ่มกันขึ้น เมื่อตั้งกลุ่มกันแล้ว กลุ่มของเรานั้นก็เริ่มปล่อยปลา ในปี ในเดือนมิถุนายน พุทธศักราช ๒๕๒๙ คุณยายอาจารย์ก็ได้มาคุมบุญให้ คุมบุญให้พวกเรา ซึ่งตอนนั้นตัวอาตมาเองก็มีความรู้สึกทึ่งในตัวคุณยาย ซึ่งท่านมีอายุมากแล้ว ความสะอาดของท่าน แล้วท่านก็บอกว่าท่านจะคุมบุญให้ ในความรู้สึกตอนนั้นเหมือนอย่างกับว่าเราได้อยู่ใกล้กับหลวงพ่อวัดปากน้ำ ซึ่งเป็นผู้ค้นพบวิชชาธรรมกาย แล้วคุณยายนั้นก็ได้ถ่ายทอดวิชชามา เป็นหนึ่งไม่มีสอง ตั้งแต่นั้นก็ได้เห็นคุณยายมาตลอด คุณยายก็จะได้ช่วยเหลือทุกคน หลังจากที่ได้คุมบุญแล้ว ก็จะบอกให้ทุกคนนั้นทำบุญเสมอ ให้ทำบ่อยๆ ทำทีละเล็กทีละน้อยก็ทำไปเถอะ จนกระทั่งบุญเป็นภูเขา เราเอาอะไรติดตัวไปไม่ได้ นอกจากบุญเท่านั้น ตายแล้วรู้กัน อะไรทำนองนี้ แล้วคุณยายกรุณาเล่า เล่าเรื่องการปัดลูกระเบิดต่างๆ ให้ฟัง เพราะท่านกลัวความเป็นไอ้ขี้ไต้ตรงนั้น อย่างที่ท่านทั้งหลายได้ฟังมาแล้วเป็นประจำนี่ สิ่งที่ตัวอาตมาประทับใจก็คือประวัติของท่าน ซึ่งท่านมีความอดทน ท่านมีอดทนแล้วก็ยอมตนเป็นคนรับใช้เขา เพื่อที่จะมาศึกษาวิชชาธรรมกาย ซึ่งเมื่อเทียบกับพวกเราผู้เป็นลูกศิษย์แล้ว ก็ให้มาศึกษาธรรมะวิชชาธรรมกายของเราง่ายกว่าท่านมากมายนัก ท่านต้องอดทนต่อหลายๆ สิ่งหลายๆ อย่าง เข้าวัดแล้วก็ต้องอดทน ถูกโขลกถูกสับตั้งแต่อยู่บ้านคุณนาย เมื่อเข้าวัดก็ถูกโขลกถูกสับ เขาเห็นว่าเป็นคนรับใช้ เป็นคนไม่มีความรู้ เป็นวัณโรค เป็นคนที่ต่ำ เลยให้อยู่ที่ที่สกปรกที่สุด เอาเตียงหักมาได้ ซึ่งสิ่งเหล่านี้เราท่านทั้งหลายคงทำใจยาก เมื่อเจอสภาวะอย่างนี้ คุณยายมีความอดทน ทำตัวประดุจดังผ้าขี้ริ้ว ผ้าเช็ดเท้า ผ้าเปื้อนฝุ่น ซึ่งเท้าของคนเปื้อนๆ สกปรกมาก็มาเช็ด เหมือนพระสารีบุตรผู้เลิศด้วยปัญญา อัครสาวกฝ่ายขวา ซึ่งพระสารีบุตรนี้มีคุณธรรมนี้ มีด้วยเรื่องพิสูจน์ตัวท่านว่ากระทบหมู่แล้วไม่ขอโทษ ไปฟ้องพระพุทธเจ้า พระสัมมาสัมพุทธเจ้าก็ตรัสเรียกมา พระสารีบุตรก็บันลือสีหนาท ว่าการที่บุคคลไม่ได้เจริญกายคตาเจริญ กระทบเพื่อนสหธรรมิกย่อมหลีกไปเป็นแน่ ท่านบอกว่าท่านตัวเหมือนดิน ทำตัวเหมือนน้ำ เหมือนลม เหมือนไฟ เหมือนผ้าเช็ดเท้า เหมือนเด็กจัณฑาล เทหยักเยื่อ เหมือนโคเขาขาด เหมือนคนที่รังเกียจซากศพที่ผูกอยู่ที่คอ เหมือนคนที่ถือภาชนะมันข้นที่รดลาดใส่ตัว พระสารีบุตรท่านบอกท่านเป็นอย่างนั้น แม้ท่านจะเป็นผู้เลิศด้วยปัญญา ท่านก็ไม่หวั่นไหว ท่านก็ไปขอโทษพระองค์นั้น พระองค์นั้นก็รู้ตัวว่าเรานี้ผิด ไปกล่าวตู่ท่าน ก็มาขอโทษ พระองค์ก็ทรงตรัสว่าภิกษุใดเสมอด้วยแผ่นดิน ดั่งเสาเขื่อน มีใจที่ปราศจากเปือกตมคือกิเลส เหมือนห้วงน้ำที่ปราศจากเปือกตม ย่อมไม่ยินดียินร้าย สงสารทั้งหลายย่อมไม่ปรากฏแก่ภิกษุผู้คงที่นั้น ผู้ที่มีความอดทน ไม่ยินดีไม่ยินร้าย จิตใจของท่านย่อมบริสุทธิ์ เพราะฉะนั้นคุณยายจึงทำสมาธิ ทำวิชชาละเอียดได้ดี ได้ดี นี่เป็นความประทับใจ ซึ่งเธอจะมาค้นหากันในยุคปัจจุบันนี้คงจะยาก คงจะยากเหลือเกิน อันนี้เป็นแบบอย่างที่อาตมานี่ได้เข้าวัดแล้วก็มีความประทับใจ รู้ว่าตัวเรานี่ยังต้องแก้ไขต่อไป โดยมีคุณยายอาจารย์นั้นเป็นแบบอย่าง เป็นแบบแผน คุณยายนั้นเมื่อมีญาณที่บริสุทธิ์ มีจิตใจที่บริสุทธิ์ไม่หวั่นไหว เป็นผู้ดูเฉยๆ เป็นผู้ดูเฉยๆ เข้าถึงธรรมะที่ละเอียดเป็นอันหนึ่งอันเดียวกับพระธรรมกายละเอียดภายใน ท่านจึงเป็นบุคคลที่มีคุณค่า มีคุณค่ามาก รัตนะทั้งหลายในโลกนี้ แก้วทั้งหลาย ทั้งแก้วที่มีสี ไม่มีสี รัตนะคือแก้วที่มีแสงสว่างในตัวเองหรือเพชร รัตนะที่มีค่าเหล่านั้นจะเสมอด้วยรัตนะ ๗ ของพระเจ้าจักรพรรดิไม่มี ในบรรดารัตนะทั้ง ๗ ของพระเจ้าจักรพรรดินั้น รัตนะที่ รัตนะนั้นมี ๒ คือ รัตนะที่มีวิญญาณครอง และรัตนะที่ไม่มีวิญญาณครอง ในรัตนะที่ทั้ง ๒ นั้น รัตนะที่มีวิญญาณครองประเสริฐกว่ารัตนะที่ไม่มีวิญญาณครอง รัตนะที่มีวิญญาณครองมี ๒ คือ รัตนะที่เป็นเดรัจฉานรัตนะ กับ รัตนะที่เป็นมนุษย์ ทั้ง ๒ นั้น รัตนะที่เป็นมนุษย์นั้นประเสริฐกว่า ในบรรดารัตนะที่เป็นมนุษย์มี ๒ คือ อิตถีรัตนะ กับ บุรุษรัตนะ ในบรรดารัตนะทั้ง ๒ นั้น บุรุษรัตนะประเสริฐ ในบุรุษรัตนะนั้นก็มี ๒ คือ รัตนะ บุรุษรัตนะที่เป็นนักบวช กับ บุรุษรัตนะที่ไม่ได้เป็นนักบวช บุรุษรัตนะที่เป็นนักบวชประเสริฐกว่าคือพระเจ้าจักรพรรดิ ยังจะต้องไหว้สามเณรผู้บวชในวันนั้น เพราะฉะนั้นรัตนะที่เป็นนักบวชจึงประเสริฐกว่ารัตนะที่ไม่ได้เป็นนักบวช ในบรรดารัตนะที่เป็นนักบวช พุทธรัตนะที่ประเสริฐที่สุด พุทธรัตนะก็หมายถึงธรรมกายนั่นเอง ซึ่งพระองค์ทรงตรัสว่า ธัมมกาโย อะหัง อิติปิ เราตถาคตคือธรรมกาย คุณยายนั้นได้เข้าถึงพุทธรัตนะอันละเอียด หลวงพ่อวัดปากน้ำได้พูดไว้เลยว่าคนที่ได้ธรรมกายละเอียดเพียงคนเดียว ถ้าจะเอาค่าของประเทศมาตีแผ่แล้วนี่ ไม่สามารถจะเทียบได้ เป็นความคิดเห็นของอาตมาเองตรงนี้ว่า ถ้าเกิดว่าคนเรานี้ต้องผลักตกไปอบายเพราะกรรมชั่วที่ตนเองได้ทำมา เราจะเอาเงินสักพันล้านไปให้กับยมบาล แล้วเอาบุคคลนั้นขึ้นมาจากนรก มันไม่ได้ แต่คนที่มีธรรมกายละเอียดนั้น มีความที่ฝึกฝนตนมาดีแล้ว คือรักษาจิตดีแล้ว มีอานุภาพมากแล้ว สามารถทำได้ จึงมีค่ามาก อันนี้เป็นความคิดที่อาตมาได้วิเคราะห์ตามคำของหลวงพ่อวัดปากน้ำนั้น เพราะฉะนั้นคุณยายจึงเป็นผู้ที่มีคุณ มีคุณต่อคนทั้งหลาย ต่อตัวเรา ต่อหมู่คณะ เริ่มตั้งแต่พระเดชพระคุณหลวงพ่อ พระราชภาวนาวิสุทธิ์ พระเดชพระคุณหลวงพ่อพระภาวนาวิริยคุณ และพระมหาเถระ พระเถระทั้งหลาย เหล่านี้รวมแล้วแต่ เอ้า รวมไปถึงอุบาสก อุบาสิกา สาธุชน ล้วนแล้วแต่ก็ต้องเป็นหนี้บุญคุณ คุณยายอาจารย์อุบาสิกา คุณยายอาจารย์มหารัตนอุบาสิกาจันทร์ ขนนกยูง กันทั้งนั้น คุณของท่านนั้นมากมาย ถ้าเปรียบเทียบกับพระโพธิสัตว์ พระโพธิสัตว์รู้ทุกข์ด้วยปัญญา อยู่ในทุกข์ด้วยกรุณา คือรู้ว่าเราจะต้องเวียนว่ายตายเกิดนี่ เกิดแก่เจ็บตายมันทุกข์ แต่ยอมอยู่ในทุกข์เพราะมีกรุณา จะอยู่นำพาสรรพสัตว์นั้นไปสู่ฝั่งพระนิพพาน พระโพธิสัตว์อาจจะยอมควักนัยน์ตา บริจาคโลหิต ทำทุกอย่างเพื่อจะนำพาสรรพสัตว์นั้นไปสู่ฝั่งพระนิพพานให้ได้ ยอมทนสร้างบารมีชาติแล้วชาติเล่า ชาติแล้วชาติเล่า แก่แล้วแก่อีก เจ็บแล้วเจ็บอีก ตายแล้วตายอีก นับกันไม่ไหว พอเข้าใจได้ ๒๐ อสงไขยแสนกัป แต่คุณยายอาจารย์ของเรานี้ รู้ทุกข์ แล้วก็อยู่ในทุกข์ด้วยมหากรุณา คือจะตามพระเดชพระคุณหลวงพ่อสร้างบารมีต่อไป ตราบกระทั่งปราบมารประหารกิเลสหมดสิ้นไป นี่แหละเป็นสิ่งที่ประเสริฐและยิ่งใหญ่ หาบุคคลที่จะ ในยุคนั้นหาที่จะตั้งมโนปณิธานอย่างยายยาก แล้วท่านก็มีกรุณารวบรวมลูกศิษย์สร้างวัด นอกจากจะมีความ ที่ผ่านมาแล้วนี่ ต้องอดทน ต่อสู้มาตลอด เสียสละ แล้วก็มาสร้างวัด รวบรวมปัจจัย รวบรวมหมู่คณะมาสร้างวัด และมีความประทับใจในสาธุชนทั้งหลาย ตัวอาตมาเองมาร่วมบวชพรรษาแรก เป็นพระนวกะ พระเดชพระคุณพระราชภาวนา เอ่อ พระภาวนาวิริยคุณคือหลวงพ่อพาชมวัด มาถึงที่แห่งหนึ่ง หลวงพ่อก็หยุดแล้วก็พูดว่าสมัยเมื่อสร้างวัด คุณยายได้ถามลูกศิษย์ว่าจะสร้างวัดด้วยอะไร จะมีหลายคนอย่างโน้นอย่างนี้ อย่างนี้อย่างนั้น หลายๆ วิธีการมากมาย แต่คุณยายตอบว่ายายจะสร้างวัดด้วยผ้าขี้ริ้ว ยายจะสร้างวัดด้วยผ้าขี้ริ้ว คือทำวัดให้สะอาดนั่นเอง วัดให้สะอาด ใครมาเราก็มีความสุข เป็นสถานที่สัปปายะ เป็นสถานที่สบายนั่นเอง สัปปายะอย่างเดียว ท่านทั้งหลายจะฟังไม่เข้าใจ เป็นสถานที่สบาย สถานที่สบาย เหมาะ ที่มาแล้ว จะทำใจให้หยุดนิ่ง ให้เข้าถึงธรรม ให้เข้าถึงธรรมได้ ความสะอาดของคุณยายตั้งแต่วัตถุภายใน คือผม ขน เล็บ ทั้งวัตถุภายนอกคือผ้าผ่อนอาภรณ์ ไม่ว่าเราจะเห็นในรูปภาพก็ดี จะกี่รูปกี่ภาพ หรือจะพบกันด้วยใกล้ๆ ได้ไปกราบท่าน จะเห็นว่าท่านนั้นสะอาดมาก สะอาดจริงๆ จึงทำให้รู้ญาณของท่านได้แม่นยำ พระเดชพระคุณพระภาวนาวิริยคุณเคยเทศน์ หลวงพี่ก็ได้ฟัง ขอเล่าให้ฟังว่ามีความประทับใจอีกอันหนึ่งว่าเมื่อคุณยายใส่ผ้าแล้ว ท่านซักผ้า ท่านจะไม่ปล่อยผ้านั้นทิ้งเอาไว้นาน ท่านจะรีบซัก เมื่อซักแล้วก็ตากเลย ตากเมื่อแห้งแล้วก็เก็บเลย ท่านบอกว่าจะไม่ให้ใครมันเข้าไปจับ ใครมันเข้าไปจับแล้วเอาออกยาก เพราะงั้นผ้าของยายแม้จะเก่าจนกระทั่งเปื่อยมากแล้ว แต่ก็ยังดูสดใส สะอาด นั่นหมายถึงว่านี่คือความขยันของคุณยาย ความขยัน รักความสะอาด รักความบริสุทธิ์ อันนี้เป็นต้นแบบซึ่งลูกศิษย์ทั้งหลายก็ควรที่จะต้องทำตาม ซึ่งวันนั้นพระเดชพระคุณท่านได้เทศน์ในสภาให้คนในองค์กรฟัง ซึ่งตัวอาตมาเองก็ประทับใจ วันนี้ก็เลยขอความประทับใจได้มาให้ท่านทั้งหลาย การที่คุณยายมีมหากรุณานำพาหมู่คณะเราสร้างวัด คุณยายได้สร้างวัดสมปรารถนา ได้บวชพระสมปรารถนา บวชพระเดชพระคุณหลวงพ่อของเรา ได้เป็นผู้ประคับประคองหลวงพ่อของเรา ถ่ายทอดธรรมะละเอียดลึกซึ้งให้ ประคับประคองตั้งแต่ต้น หลวงพ่อท่านก็บอกว่าถ้าไม่มีคุณยายก็ไม่มีหลวงพ่อ ไม่มีหลวงพ่อก็ไม่มีหมู่คณะ ไม่มีพวกเรา ยังไม่มีกล้ายืนยันเลยว่าเราจะพ้นจากอบายได้ไหม ถ้าไม่มีวัด ไม่มีหมู่คณะ ไม่มีหลวงพ่อ ที่สุดคือเริ่มตั้งแต่มีคุณยาย ยังไม่มีใครกล้าที่จะยืนยันว่าเราจะสามารถช่วยตัวเองให้พ้นจากอบายได้ และมาถึงตรงนี้ ณ บัดนี้ เดี๋ยวนี้ ทุกท่านพอจะสบายใจได้ เพราะว่าเราได้มีศีล เราได้ทำทาน เราได้ปฏิบัติธรรม ละชั่ว ทำความดี ทำจิตใจให้ผ่องใส ตามคำสอนของพระบรมศาสดา แต่สิ่งที่เราจะต้องเทิดทูนคุณครูบาอาจารย์ต่อไป รวมถึงเทิดทูนต้องพูดถึงคุณของครูบาอาจารย์ก่อนว่า การที่บุคคลคือลูกศิษย์อาศัยบุคคลคืออาจารย์ และเข้าถึงพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ คือพระรัตนะ บุคคลคืออาจารย์นั้นมีคุณจะนับจะประมาณมิได้ การที่บุคคลคือลูกศิษย์อาศัยอาจารย์ใดแล้ว แทงตลอดอริยสัจ ๔ บุคคลคืออาจารย์นั้นมีคุณจะนับจะประมาณมิได้ การที่บุคคลคือลูกศิษย์อาศัยอาจารย์ใดแล้ว ทำให้แจ้งเจโตวิมุตติ ปัญญาวิมุตติ บุคคลคืออาจารย์นั้นมีคุณจะนับจะประมาณมิได้ คุณยายได้แนะนำเรา ได้สอนเรา ได้สร้างวัด ได้บวชหลวงพ่อ ถ่ายทอดให้กับหลวงพ่อ หลวงพ่อได้มาสอนให้กับพวกเรา พวกเราบางท่านก็เข้าถึงธรรมะ เข้าถึงพระธรรมกาย เพราะงั้นบุญคุณอันนี้แหละจึงเป็นบุญคุณที่ยิ่งใหญ่ เป็นบุญคุณที่มากมายเหลือเกิน ทั้งๆ ที่พระเดชพระคุณหลวงพ่อวัดปากน้ำท่านบอกว่าธรรมกายละเอียดคนเดียวนี่ ช่วยโลกได้ ช่วยประเทศได้ นี่แหละสมกันเลย เพราะงั้นคุณยายนี่แหละจึงเป็นปูชนียาจารย์ผู้เลิศ ถ้าจะกล่าวกันถึงคุณของท่านนั้นมากมาย ก็ขอให้ท่านทั้งหลาย สาธุชนทั้งหลายได้ช่วยกันสานต่อวัดที่ดีที่สุด สนับสนุนพระพุทธศาสนา คุณยายนั้นได้สร้างวัดที่ยอดเยี่ยม คือให้มีการเห็นที่ยอดยิ่ง คือเห็นพระตถาคตหรือสาวกของพระตถาคต ในละเอียดก็เห็นพระธรรมกาย ส่วนหยาบก็เห็นสาวกก็คือเห็นพระสงฆ์ เมื่อมีการฟังอันยอดเยี่ยมคือการฟังธรรมที่พระตถาคตตรัสดีแล้ว ได้มีการศึกษาอันยอดยิ่ง คือศึกษาในอธิศีล อธิจิต อธิปัญญา การศึกษาอันนี้เป็นไปเพื่อความบริสุทธิ์แห่งเหล่าสัตว์ เพื่อล่วงโสกะปริเทวะ เพื่อดับสูญแห่งทุกข์โทมนัส เพื่อบรรลุธรรมอันถูกต้อง เพื่อทำให้แจ้งซึ่งพระนิพพาน เพราะงั้นการเห็นอันยอดเยี่ยม การฟังอันยอดเยี่ยม การศึกษาอันยอดเยี่ยม และลาภอันยอดเยี่ยมก็ดี หรือการบำรุงอันยอดเยี่ยมก็ดี หรือการตามระลึกอันยอดเยี่ยม คือการตามระลึกถึงพระตถาคต หรือสาวกของพระตถาคต เพราะงั้นวัดของเรานี่เป็นวัดที่สอนให้มีความยอดเยี่ยมทั้ง ๖ ประการนี้ คุณยายได้ชื่อว่าเป็นผู้ที่สร้างวัดอันยอดเยี่ยม เป็นบุคคลที่ยอดเยี่ยมแล้ว ยังสร้างวัดอันยอดเยี่ยมให้กับเรา ปัจจุบันนี้คุณยายได้ละสังขารไปแล้ว การที่เราจะทดแทนคุณครูบาอาจารย์อย่างคุณยายนั้น สมควรที่เราจะรักษาวัดที่ยอดเยี่ยมของเราให้อยู่ยงคงอยู่ และให้เจริญงอกงามยิ่งขึ้นไป เราจะมีคุณยายเป็นแบบ รู้ทุกข์ด้วยปัญญา อยู่ในทุกข์ด้วยกรุณา จะทำวัดของเรานั้นให้เป็นวัดที่ดี ให้เป็นวัดที่สะอาด เพื่อให้คนทั้งหลายที่มาในชั้นหลังนั้นได้เข้าถึงธรรม ได้เข้าถึงธรรม ได้ดื่มรสพระธรรม ได้ยินดีในธรรม ได้ปีติในธรรม เป็นอันหนึ่งอันเดียวกับพระธรรมกายภายใน สันติสุขก็จะบังเกิดขึ้น ประวัติศาสตร์ของโลกจะได้บันทึกจารึกไว้ว่าพุทธศาสนา หลังพุทธกาล ๒๐๐ ปี พระเจ้าอโศกนั้นได้ทำพระพุทธศาสนาได้เจริญ หลังจากพุทธกาล ๒,๕๐๐ กว่าปี ได้มีอุบาสิกา เป็นเพียงผู้หญิง ผู้อยู่เบื้องหลังความสำเร็จของการสร้างวัดพระธรรมกาย ขอให้เราท่านทั้งหลายจงได้ดำเนินตามรอยของคุณยายมหารัตนอุบาสิกาจันทร์ ขนนกยูง ผู้เป็นคุณครูบาอาจารย์ของเรา อย่างน้อยให้ได้เศษเสี้ยวของท่าน เพื่อยัง เพื่อพระพุทธศาสนาให้เจริญต่อไป อันดับต่อไปก็ขอเรียนเชิญทุกท่าน ทำใจให้สงบ ให้หยุดให้นิ่ง ให้บริสุทธิ์ยิ่งขึ้นไป วางใจสบาย เบาสบาย ต่อเนื่อง มีใจที่เย็น ไม่เร่งรีบ วางให้สบาย พอใจในความสุขที่เราได้ พอใจในความสบายที่เราทำได้ รักษาความสบาย ให้ต่อเนื่องแผ่วเบา นึกเห็นภาพของดวงกลม องค์พระ รักษาให้สบาย ทำใจของเราหยุดนิ่งในศูนย์กลางอย่างนุ่มๆ แผ่ว เบา (หมดม้วน 1/A) (เริ่มม้วน 1/B) ด้วยใจที่ใส ด้วยใจที่บริสุทธิ์ ให้นึกถึงบุญ ที่เราได้ตั้งใจมาวันนี้ ตั้งใจฟังธรรม ถวายปัจจัยไทยธรรม ฟังสวด การทำสมาธิ ทำใจหยุดนิ่ง ทำใจใส ทำใจบริสุทธิ์ เรานึกแผ่บุญนั้นให้กับคุณครูบาอาจารย์ ตั้งแต่คุณยายและหลวงพ่อของเรา สัพเพ…. PAGE PAGE 8 หน้า 431124FW-AAT